Yoga Philosophy of Patanjali by Hariharananda Aranya

The Yoga Sutras of Patanjali are universally acknowledged as the fundamental text on yoga and meditation in the Indian classical tradition. This English translation o ‘Yoga Philosophy of Patanjali’ is widely regarded as the most authoritative and authentic that has been available in recent times. It is a serious and clear presentation of Patanjali’s sutras and Vyasa’s Bhasya, providing these basic texts both in the original Sanskrit and in readable and accurate English. These classical works are augmented by the commentary of Swami Hariharananda Aranya, a scholar and yogi of great repute, who, in his lifetime, was the foremost exponent in India of the Samkhya Yoga system of which the Yoga Aphorisms of Pantanjali are the principle work.

YS Hariharananda Aranya_back_

Yoga Philosophy of Patanjali

YS Hariharananda Aranya_front_

Yoga Philosophy of Patanjali

Patanjalis Yoga sutra

Patañjalis Yoga sūtra är den äldsta texten inom yoga darśana, som är en av de sex indiska filosofiska skolorna eller darśana. Yoga sūtra har fyra kapitel, av vilka det första (samādhipāda) behandlar vad som kännetecknar och är syftet med samādhi eller meditativ försjunkenhet. I den andra delen förklaras hur man kan uppnå det målet (sādhanapāda). I den tredje delen beskrivs de övernaturliga krafter som yogautövandet kan medföra (vibhūtipāda). I den fjärde delen framläggs vad som kännetecknar befrielsen (kaivalyapāda).

Patanjalis Yoga sutra (II.29-II.46, Sadhanapadah) – Astanga yoga – yogans åtta delar

Yama – vårt förhållningssätt till vår omgivning

  •  Ahimsa – att vara hänsynsfull och omtänksam mot oss själva och andra, särskilt de som har det svårt eller sämre.
  •  Satya – korrekt kommunikation i tal, skrift, gester och handlingar.
  •  Asteya – förmågan att motstå önskan att äga sådant som inte tillhör oss.
  •  Brahmacharya – avhållsamhet.
  •  Aparigraha – att inte vara girig eller förmågan att endast ta emot det som är lämpligt och passande.

Niyama – vårt förhållningssätt till oss själva

  •  Sauca – förmågan att hålla rent runt omkring oss och inom oss.
  •  Santosa – att kunna vara nöjda med det vi har och det vi inte har.
  •  Tapas – avlägsnande av orenheter i våra fysiska och mentala system genom korrekta vanor i fråga om sömn, motion, mat och vila.
  •  Svadhyaya – studiet av de gamla texterna.
  •  Ishvara pranidhana – tron på en högre intelligens, ett högre väsen.

Asana – kroppsövningar

Pranayama – andningsövningar

Pratyahara – kontroll av sinnesorganen

Dharana – förmågan att fokusera på ett valt objekt

Dhyana – förmågan att skapa en interaktion med det vi försöker förstå

Samadhi – fullständigt uppgående i det objekt som ska förstås

Alla åtta delar är sammanflätade, men det kan vara lämpligt för en yogaadept att börja med asana och pranayama.